<\/p>\n
Il prossimo 14 giugno siamo chiamati a decidere sulla modifica dell\u2019articolo costituzionale \u00abrelativo alla medicina riproduttiva e all\u2019ingegneria genetica in ambito umano\u00bb.\u00a0La formulazione del quesito<\/strong>, tecnicamente ineccepibile, cela una grave problematica<\/strong>. Vale la pena perci\u00f2 di richiamare l\u2019attenzione degli elettori sul delicatissimo ambito in cui dovranno prendere posizione.<\/p>\n Si tratta, in concreto, di autorizzare un esame, detto \u00abdiagnosi preimpianto\u00bb<\/strong>, che, nelle intenzioni, vorrebbe risolvere il dramma di quelle coppie che, non potendo avere i figli in modo naturale o essendo portatrici di gravi malattie ereditarie, non possono realizzare il loro desiderio di generare senza essere confrontati con la possibilit\u00e0 che il loro bambino o la loro bambina siano segnati da limiti o menomazioni di tipo genetico.<\/p>\n La modifica dell\u2019articolo costituzionale in votazione si presenta cos\u00ec, da questo punto di vista, come la soluzione di un problema, la risposta puntuale a un\u2019innegabile e per nulla sottovalutabile sofferenza.\u00a0In realt\u00e0, essa apre una questione etica immensa, che dovrebbe far riflettere tutti coloro che hanno a cuore la dignit\u00e0 inviolabile di ogni essere umano a partire dal suo concepimento<\/strong> e in ogni fase della sua esistenza successiva.<\/p>\n \u00c8 di per s\u00e9 giusto che la ricerca medica persegua l\u2019obiettivo di evitare al massimo la sofferenza umana, sia dei genitori che aspirano alla fecondit\u00e0 del loro amore, sia dei figli a cui occorre offrire il massimo delle opportunit\u00e0 di sviluppo e di realizzazione.<\/p>\n E tuttavia c\u2019\u00e8 un altro dolore, pi\u00f9 profondo e universale<\/strong>, che occorre tenere in considerazione. Quello di tutte le persone umane che, nonostante tutti i progressi della scienza e della medicina, continueranno a nascere in condizioni geneticamente compromesse \u00a0Ma anche quello di persone che, nate perfettamente sane, per varie ragioni (malattie degenerative, incidenti,…), non potranno mai pi\u00f9 disporre di quella pienezza di risorse, fisiche e psichiche, che sono certamente una premessa, ma non una garanzia assoluta di poter vivere la vita che si vorrebbe.<\/p>\n Ora, chi ritiene accettabile la possibilit\u00e0 di selezionare l\u2019embrione sano da impiantare nell\u2019utero<\/strong> della madre, destinando gli altri all\u2019eliminazione, dovrebbe tenere ben presente davanti a s\u00e9 i volti e i nomi, magari di persone a lui profondamente care, che forse avrebbero potuto non esistere, se i loro genitori avessero dovuto scegliere il loro embrione tra altri meno fortunati geneticamente.<\/p>\n Si scoprirebbe allora il loro vero dolore<\/strong>, che spesso non \u00e8 quello di chi non ha le possibilit\u00e0 che altri hanno, di chi non riceve sufficienti cure o di chi non pu\u00f2 raggiungere la qualit\u00e0 di vita auspicata dalla maggioranza, bens\u00ec quello di non essere visti come persone, di non essere riconosciuti da uno sguardo di accoglienza incondizionata.<\/p>\n Cos\u00ec dire no alla modifica dell\u2019articolo costituzionale in questione non vuole dire ignorare il dramma di molte coppie, chiudere la porta alla ricerca di possibilit\u00e0 di realizzazione del loro legittimo desiderio di diventare genitori di bambini felici e, per quanto possibile, dotati di ogni risorsa per riuscire nella vita. Significa piuttosto dire di s\u00ec alla speranza, s\u00ec alla possibilit\u00e0 di riconoscere a tutti, compresi i pi\u00f9 vulnerabili e i meno fortunati dal punto di vista genetico, che sono gi\u00e0 nati e comunque, nonostante tutto, continueranno a nascere, l\u2019inviolabile diritto a esistere e a esprimere tutto il loro potenziale di vita, in pieno sole e non all\u2019ombra del sospetto di non poter mai arrivare a quello standard di efficienza e di realizzazione che spesso \u00e8 diventato l\u2019idolo a cui sacrificare ogni cosa.<\/p>\n L\u2019eliminazione anche di un solo embrione ritenuto non degno di continuare la sua corsa nell\u2019esistenza non pu\u00f2 essere un progresso<\/strong> per una societ\u00e0 che voglia continuare a fare posto ai pi\u00f9 piccoli e ai pi\u00f9 fragili. Se passa il principio della possibilit\u00e0 di selezionare chi \u00e8 degno di vivere, gi\u00e0 prima della sua nascita, come ciascuno potr\u00e0 essere sicuro della bont\u00e0 intrinseca del suo essere venuto al mondo?<\/p>\n Si andrebbe verso una societ\u00e0 costituita da individui che cercano disperatamente di dimostrare, a se stessi prima che agli altri, di essere degni di vivere, verso una giungla dove tutto viene visto in funzione del reddito e del potere, eliminando la gratuit\u00e0 come dimensione fondamentale della convivenza umana, verso un mondo dove, potendo essere accolti solo secondo criteri predeterminati, si finirebbe per amare con riserva qualsiasi persona.<\/p>\n di Monsignor\u00a0 Valerio Lazzeri, Vescovo di Lugano<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il commento di Mons. Valerio Lazzeri sulla richiesta di autorizzare la diagnosi pre impianto (DPI).\u00a0\u00abL\u2019eliminazione anche di un solo embrione ritenuto non degno di continuare la sua corsa nell\u2019esistenza\u00a0non pu\u00f2 essere un progresso\u00a0per una societ\u00e0 che voglia continuare a fare posto ai pi\u00f9 piccoli e ai pi\u00f9 fragili\u00bb. 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